Müzik ve Dil: Seferad Dilinde Geleneksel Tango
Yer: İspanyol Kültür Merkezi Tarih: 19 Aralık 2016 Saat: 19:00
Sefarad halk müziğinin geçmişi üzerine gerçekle... devamı...
Eyüplü Halit, Prenses Carboo, Selçuk Parsadan, Waldo Demara ve ‘Sülün Osman’ Dünya dolandırıcılık tarihinde adları anılan belli başlı isimlerden birka... devamı...
....Haldun Taner’in deyişi ile o, alçakgönüllü, ihtirassız, tokgözlü, çalışkan, öğrencilerini ve Darülfünun’u çok seven genç bir profesördü. Hukuku düvel (dev... devamı...
İş Bankası: 60 Yılın Sergisi
Yer: İş Sanat Tarih: 18 Kasım - 16 Aralık 2016
Kurucusu, büyük kültür adamı Hasan Âli Yücel’in ideallerinin yaşam bulduğu; Tür... devamı...
Mimarlık ve Edebiyat
Yer: SALT Galata Tarih: 31 Ekim 2016 Saat: 19:00
İstanbul Serbest Mimarlar Derneği’nin Kalebodur’un destekleri ile Salt Galata’da düz... devamı...
3. İstanbul Tasarım Bienali
Yer: İKSV Nejat Eczacıbaşı Binası Tarih: 22 Ekim - 20 Kasım 2016
“Biz İnsan mıyız? : Türümüzün Tasarımı: 2 saniye, 2 gün, 2 yı... devamı...
Kültür Bakanlığı "darbe girişimi sonrası halk tarafından verilen tepkilerin ve mücadelenin yeni nesillere aktarılması" için Kazan'a 10 bin metrekarelik bir müze... devamı...
Kadıköy Belediyesi’ne bağlı kültür merkezleri yeni sezona tiyatrodan sinemaya, konserlerden sergi ve söyleşilere birçok etkinlikle giriş yapıyor. Caddebostan, Kozyatağı, Barış Manço, Süreyya Operası ve Yeldeğirmeni Sanat Merkezi’nin ekim ayı programını sizler için derledik.
Koleksiyonerleri kendi yörüngeleri etrafında tutmak söz konusu olduğunda, kaymak tabaka galerilerin belli avantajları var. Önemli eserlere ulaşımı kontrol altında tutabilir ve en iyi eserleri almaktan kaynaklanan sosyal bir prestije sahiptirler. O halde belki de asla “başaramayacak” olan sanatçıların eserlerinin tanıtımını yapan küçük satıcılar alıcıları farklı alternatiflere nasıl ulaştıracak?
Ulus-devlet seçkinleri temsil edilen değil, temsil edilmeyen topluluklar üzerinden iş gördü. Yeni yönetici elitin ise bütün taraflar dışında kendisini temsil edemeyecek bir kitle bulması gerekiyordu. Milli kimlik henüz teşekkül etmemiş bir kimlik üzerine kuruldu. Ulus-devletin modern veçhesini, bir yer değiştirme ile tam da bu “hiçliğin temsili” diyebileceğimiz , imparatorluk içinde inşa edilmiş olan kimliklerden sıyrılma ve yeni bir halk inşa etme ihtiyacı mı oluşturdu?
